见后者并没有多余的动作，荧惑邪神开始了讲述：“我的信息，源于天一邪神，他在成为邪神之前，是殷商天子，武乙！”

“武乙之时，九鼎尚存，那上面是帝禹所写的谶语，每个鼎，各有不同，我所知道的是扬州，豫州，荆州三鼎之上谶语！”

“扬州鼎上谶语是“他执尊贵无上之剑，掌管水域之神”，配图为剑。”

她似是有意，似是无意，目光瞥向白衡宽大的袖袍当中。

帝禹口中所谓尊贵无上之剑应该指代的是纯均，他同时，也是掌管渭河水域的神只。

这一点，倒是符合白衡自身的属性。

“我所知晓的第二句谶语来自豫州鼎，它是这样写的“他是一切终结之人。”配图为炉。”

一切终结之人？

白衡响起此前面见沧衡神君之时所见伏羲尸骸时充斥在耳畔的呓语。

均衡与终结，白衡陷入沉思，而后发现荧惑邪神静静看着白衡思索，见他目光扫来，于是说出第三句谶语。

“他是一切的开始！”

这是第三句！

就凭借这些消息，就能指向他吗？

不尽然，也许还有其他的线索。

这三句谶语被白衡记在心中。

“其他的，就是道听途说了。”

荧惑邪神停顿了片刻，看向白衡，似乎在确定是否还要继续讲述。

其他的事道听途说，那么些三句谶语要么是亲眼目睹破译而得，要么就是通过其他手段已然确定的真实消息。

当然，这其中还有荧惑邪神欺骗自己这种不确定因素。

“日主，请继续……”

后者点点头，再度开口：“我所知道的，大多来源于流言，其中多有重合及冲突，我只选部分进行讲述！”

“异乡人自秦地入昆仑逐日问道，后掉入昆仑墟中，终不复出，于黑暗中祈求神明，以人为祭。”

“垒土为坛，除地为台，立五色祭坛，树五色旗帜，高唱诸神之名，神明由此回应，异乡人由此开始祭祀。”

“献祭双瞳于太阳神，大脑继续昆仑山神，血液给予河伯，魂魄献祭给泰山府君，身躯献祭给土地众神，四肢献祭给四方之神，五脏献祭给五行之神……”

“神明受祭，给予力量，由是破封而出，散其身不存，其魂魄已去，风火雷电重塑肉身，山河之力重塑魂魄，诸神祝福，死而复生！”

“这只是故事！”白衡盖棺论定。

荧惑邪神沉默不语。

“还有吗？”

荧惑邪神摇摇头：“贪婪是一种罪过，也是一种品德，但无休止的贪婪，只会招致祸端。”

是在劝导自己见好就收吗？

荧惑邪神就算再和善，也是邪神，同等的价格的交易，一个承诺，哪里会换来这么多信息，虽然不知真假，却也能慢慢验证。

荧惑邪神早已早已消失，白衡一人在素日寨中行走。

此地是小型人间，一应俱全，只是没有多少男子。

这里的男子，被温柔折了骨头，穿着服饰以及打扮也变得越来越女性化。

守心荒原上的女子们称男子为牧马人。

一想到初来时，素娥提议让他与丘修去养马，也许那时的养马，不一定是养马。